Поиск: 
Расширенный поиск | Последние запросы
FREE-REFERATS.ru

Банк бесплатных рефератов

Бесплатные рефераты > Темы > Философия > Реферат "БИТНИКИ - ИСТОРИЯ БОЛЕЗНИ"

Рефераты по Философия - "БИТНИКИ - ИСТОРИЯ БОЛЕЗНИ"

Страница: 1 2 3
БИТНИКИ - ИСТОРИЯ БОЛЕЗНИ
Скачать реферат "БИТНИКИ - ИСТОРИЯ БОЛЕЗНИ"
Содержание


БИТНИКИ: ИСТОРИЯ БОЛЕЗНИ.

“ В 1817 году “великий утопист” ( по определению Энгельса ) Анри Сен-Симон в “ Письме Американцу” послал за океан свой выстраданный “вопль”: “ Народу ма о любить свободу, чтобы быть свободным, - ему прежде всего необходимо познание свободы. Старые идеи одряхлели и не могут помолодеть, нам нужны новые! “
На протяжении полутора веков для каждого обывателя Старого Света существова а своя Великая Американская Утопия, в самых радужных снах являвшаяся сказочной страной неограниченных возможностей. Великая Американская Мечта будоражила фа тазию американцев. Прошло полтора столетия, прежде чем старые идеи одряхлели до такой степени, что новые не могли не появиться. Великая Утопия перестала прив екать европейцев, а Великая Мечта трансформировалась до неузнаваемости, прев атившись для многих в Страшный Сон.
“ Нужно, чтобы мир заполнили странники с рюкзаками, отказывающиеся подчи яться всеобщему требованию потребления продукции, по которому люди должны ра отать ради привилегии потреблять все это барахло, которое им на самом деле вовсе и к чему... Передо мной встает грандиозное видение рюкзачной революции, тысячи и даже миллионы молодых американцев путешествуют с рюзаками за спиной, взби аются в горы, пишут стихи, которые приходят им в голову, потоиу что они добры и, совершая странные поступки, они поддерживают ощущение вечной свободы у каждого, у всех живых существ...” - Джек Керуак был первым писателем, сформулировавшим и провозгласившим те идеи, которые сразу же были взяты на вооружение самым рево юционным поколением Америки ХХ столетия, “разбитым поколением”, битниками.
“ Битничество началось где-то в 1944-45 годах, когда встретились Джек Ке уак, Уильям Берроуз, я и еще некотрые из наших друзей, которых мы знаем до сих по , - вспоминает Аллен Гинзберг. - Берроуз тогда уже писал, Керуак уже был по том и писателем, автором нескольких книг, мы были молоды. В течение нескольких последующих лет мы экспериментировали с такими понятиями как “дружба”, “чувство о щности”, “новое видение”, “новое сознание”. Начало пятидесятых - поворотный пу кт,, когда все личные мысли становились общественными, а с 1945 -го - духов ое освобождение, потом освобождение слова от цензуры в 1950-55 гг. В 1955-62 с ово идет к читателю.”
Таковы основные даты славной и героической истории битников.
Родиной “поколения разбитых” стала Калифорния, самая благодатная часть Аме ики, давшая миру спустя два десятилетия Джими Хендрикса и Дженис Джоплин, “ Greatful Dad”, “Джефферсон Эйрплэйн” и психоделический рок, ставшая местом съемок самого культового фильма сумасшедших 70-х - “Забриски Пойнт” Микеланджело Анто иони. Сан-Франциско еще не превратился в гомосексуальную Мекку, где W.A.S.P. аходятся в явном меньшинстве. Еще далеко было до “времен Харви Милка”, первого в Америке “голубого” мэра, убитого сразу же после избрания на этот пост. Но уже тогда Сан-Франциско превратился в культурную столицу Тихоокеанского побережья Соединенных Штатов.
В 1953 году начинающий поэт Лоуренс Ферлингетти начал издавать небольшой жу нальчик под названием “City Lights”( “Огни большого города”, аллюзия на знаме итый фильм Чаплина ), а через два года на Коламбус, центральной улице Сан-Фра циско при издательстве был открыт одноименный книжный магазин, где и стали про аваться первые книги битников, самые знаменитые из которых - сборник п озаических фрагментов, эссе, новелл и медитаций Джека Керуака “На дороге”(1957) и поэма Аллена Гинзберга “Вопль” (1955), своеобразный манифест движения. запрещенный вскоре к продаже.
C самого начала битничество оформилось не столько как литературное или ху ожественное течение, а как довольно агрессивно ( можно сказать - экстремистски ) настроенная идеологическая группировка, питавшая известные - только входившие снова в моду - симпатии к марксизму ( синтезированный фрейдо-марксизм был уже а подходе ), русскому анархизму ( по этому поводу массово переиздавались К опоткин, Бакунин ), русской Октябрьской революции (дедушка Ленин? Почему бы и ет!) и троцкизму одновременно (в одном только Сан-Франциско до сих пор существует е меньше десятка троцкистских газет и журналов!). Если к этому прибавить п отест ( активный протест) против американской внешней политики, американского “о щественного мнения” и “общественной морали”, а также против святая святых - аме иканского образа жизни, то можно представить, как заманчиво выглядела эта “ евацкая” идеологическая мешанина в глазах интеллектуальной молодежи.
Не случайно Джон Чиарди в своей знаменитой статье “Эпитафия разбитым”, о ъясняя столь массовый успех битников, писал, что “ у молодежи есть все основания ля того, чтобы бунтовать против нашего американского самодовольства. Каждый де ь вставать в половине седьмого, в восемь отмечаться у табельщика, в пять возв ащаться домой и смотреть купленный в рассрочку телевизор, - такой образ жизни в яд ли может прельстить молодого человека.”
Молодого человека 50-х прельстил бунт, ну конечно же бунт! Это же так весе о! Конформизм послевоенной Америки, обострившиеся классовые противоречия (про оческая улыбка старины Маркса!) и экономический прессинг, по мнению критика Гер ерта Голда, привели к тому, что битники “сами взяли себя за шиворот и выкинули из общества”. Их “пафос отрицания” достиг поистине “маяковских” масшабов: “До ой вашу власть, долой вашу религию, долой вашу любовь!”

Страница: 1 2 3

© 2003-2016 Free-Referat.ru - Рефераты, Курсовые, Дипломы, Доклады, Шпаргалки
Notice: Undefined index: r in /home/bitrix/ext_www/free-referat.ru/index.php on line 264 Notice: Undefined index: in /home/bitrix/ext_www/free-referat.ru/index.php on line 264